Вправи: 21

21. І. Прочитайте речення. Які риторичні фігури в них використано? Поясніть роль цих засобів у кожному реченні.

1. Хто ж такі приниження, хто це рабство може витерпіти? Де ж суспільство? Де віра предків? Хіба є хто на Землі крилатіший за людину?

Риторичні питання. Необхідні для уваги читача, зосереджені на головній думці.

2. Як свині в багні, вони насолоджуються, валяючись у нечистотах сріблолюбства.

Порівняння. Для образності.

3. Матюки, абревіатури, різні словесні кентаври - це мовні тромби, що призводять до загальнонаціо­нального паралічу.

Метонімії - «мовні тромби», «словесні кентаври», «національний параліч». Показати глибину проблеми.

4. Ви не змусите людину бути культурною, якщо не пробудите в ній потребу до культури. Чи стане вона їсти, якщо не голодна?.

Риторичне питання. Звертання до читача.

5. Слово на папері - для мене це щось на зразок, як для дитини, яка не вміє ще плавати, уперше ввійти в ріку....

Порівняння на основі подібності перших вражень. Необхідно для створення відчуття у читача.

6. Що то за народ, коли за свою користь не дбає й очевидній небезпеці не запобігає?

Риторичне питання? Антитеза. Привернути увагу читача

Які з фігур допомагають створити ефект діалогу?

Риторичні питання, звертання допомагають створити враження живого діалогу з читачем або слухачем.

II. Перечитайте висловлення-запитання Олеся Гончара. Чи потребує воно відповіді? Чому? Складіть і запишіть імовірне продовження цього висловлення (3-4 речення).

Вони не потрібні, бо питання є риторичним. Відповідь на них уже є і в автора, і в читача. Єдине, чого хоче досягнути автор - це акцентувати на тому, що потрібно не просто розуміти те, що не можна терпіти, а вже щось робити. Інакше це аморально. Це не співвідноситься з вірою та поняттями людської гідності.

«Нам дано розум і волю не тільки для того щоб бачити і розуміти. Насамперед, ми маємо рішуче діяти. Особливо коли гідність нашу попрано, а гордість хтось намагається знищити. Сама тоді наша віра в предків і розуміння природи наших ідеалів мають нас вести вперед. Без страху і сумнівів»